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"Las mujeres de Asia, el Cáucaso Men" de Joan Walsh
Estoy interesado en lo que pensar ahora en un artículo escrito por Joan Walsh y publicado el 2 de diciembre de 1990 en el San Francisco Examiner. Las cosas han cambiado en los últimos 18 años?:
Las mujeres asiáticas, hombres caucásicos
Es una tendencia creciente en el mundo multicultural de la zona de la Bahía de nuevo. Sin embargo, estas relaciones pueden traer consigo complicaciones sociales y psicológicas.
El Área de la Bahía multicultural siempre ha enorgullecido de su relajación de las actitudes sobre la raza. Este espíritu de tolerancia se extiende al amor interracial - un tema que todavía aumenta la presión arterial a reventar en muchas partes del país, pero uno que es viejo sombrero de aquí. Pocos levantar una ceja, y mucho menos un puño, a la vista de las parejas de raza mixta. Pero como el Área de la Bahía se hace cada vez más diversidad racial, y por consiguiente a aumentar los matrimonios, nuevas preguntas y las tensiones están surgiendo.
La mayoría de ellos tienen que ver con la pareja interracial más caliente en estos días - los hombres blancos con mujeres asiáticas.
Parte de esta tendencia puede atribuirse a la demografía simple - después de todo, los blancos y los asiáticos son dos de la zona mayores grupos raciales. Y muchas relaciones de raza mixta son, por supuesto, libre de significado racial - el resultado de la democracia intemporal, daltónico de amor. Sin embargo, otros implican más turbias motivaciones.
No hay mejor lugar para tomar la temperatura que datan de la zona de la Bahía de la sección de anuncios personales de la San Francisco Bay Guardian. En estas páginas repletas, ser una mujer de origen asiático es una ventaja de comercialización, la versión femenina de ser un hombre recto que quiere hijos. Por desgracia, como de 35 años de edad, llamada comprador romántica Ana Reyes aprendido, sino que también atrae a los hombres que podrían disfrutar de un viaje de turismo sexual Bangkok o importar un correo electrónico de Asia y la novia orden - los hombres que, en otras palabras, tienen algunas nociones sobre la ofensiva de las mujeres asiáticas . "Usted debe ver algunas de las cartas," gime Reyes, una vendedora de origen filipino que se aventuró en el mercado personales después de una relación a largo plazo terminó. "Algunos de ellos me dieron ganas de escribir de nuevo sólo para decirle a retirarse."
Allí estaba el infante de marina que recordaba de su período de servicio en las Filipinas, donde su novia filipina hizo su ropa. "Dijo que le gustaba Colombia mejor, porque realmente saben cómo tratar a sus hombres," Ana recuerda. Otros se caliente para la "mirada exótica de Asia", dice ella.
Esto es de 1990, en una ciudad cada vez más de Asia, en Asia las mujeres estadounidenses son visibles como presentadores de noticias, los jueces, el poder político-corredores, los profesores universitarios. Pero a juzgar por las cartas que recibió, Ana llega a la conclusión, un montón de chicos blancos todavía piensan que "todos somos chicas guapas que abastecen a los hombres". (De hecho, la noción de que las mujeres asiáticas son "buenas" puede ser la década de 1990 información actualizada sobre el estereotipo de que son "sumisa", el término se oye tan a menudo en los debates de Asia y el blanco de citas.) De los más de 60 participantes al anuncio de Ana, todos menos tres eran blancos. Algunas parecían ser personales profesionales corresponsales ( "Las cartas parecían fotocopiadas, como hojas de vida.") Algunas personas que se citan son profesionales de origen asiático. Ana no estaba satisfecho.
"Cuando un hombre me dice que por lo general las fechas de las mujeres asiáticas, le digo que estoy muy preocupado por lo que eso significa," ella dice. "Sé que algunos están buscando" niñas Cherry Blossom "," inspirado por la empresa que importa las mujeres asiáticas para contraer matrimonio con hombres de mentalidad tradicional americana. "Luego están los que son sólo en la" exótica "mirada. Quiero golpe de sus estereotipos. "
Ana rompe al menos dos estereotipos - la de las mujeres asiáticas como sumisa, y personales anunciantes como los rechazos. Analíticos y articular, la educación universitaria Reyes también es hermosa, con la mirada en la intersección de hispanos y asiáticos. Es una mirada que sabe que está de moda ahora, y ella es ambivalente acerca de su popularidad actual. "Algunos de estos tipos que escriben, lo único que quiero saber es como me veo, y realmente me molesta. Pero supongo que soy una especie de pedir por la publicidad que estoy de Asia". ¿Por qué puso su carrera en el anuncio, le pregunto. "Todo el mundo lo hace", dice ella. "Para dejarlo fuera parece deshonesto". También sería un error de marketing. En el competitivo mundo de los anuncios personales, exagerar sus activos es clave, y de Asia que se obtiene resultados. Ana reconoce la contradicción, y se encoge de hombros. Ella es la esperanza de reconciliarse con su antiguo novio de todas formas.
Antiguo novio de Ana, y el novio antes de eso, son de color blanco. A pesar de la incomodidad con los estereotipos, Ana y otras mujeres asiáticas están saliendo los hombres blancos en número creciente, dejando a algunos hombres de Asia y las mujeres blancas observando con creciente frustración de las líneas laterales.
Las mujeres de alto perfil de ascendencia asiática reflejan la tendencia: los escritores Amy Tan y Maxine Hong Kingston, presentadores de noticias de Connie Chung, Wendy Tokuda y Jan Yanehiro - todos los maridos han de raza blanca. El fenómeno está generando su propia jerga. Los hombres blancos que prefieren las mujeres de Asia se dice que "como el arroz", sino que tienen "las mujeres de Asia y el síndrome de", sino que son "las mujeres de Asia y apasionados del" o "las reinas del arroz" (un término tomado del mundo gay, donde el blanco - Romance de Asia es también caliente).
El alto número de asiáticos en el área de la Bahía, junto con su alto nivel de educación y niveles de ingresos, hace que algunas de la cruz-cultural inevitable romance. En California, los nacidos en Estados Unidos los asiáticos son más propensos a contraer matrimonio fuera de su propio grupo (o "outmarry", para usar el término sociológico) que cualquier otra raza - en algunos grupos étnicos de Asia, la tasa de outmarriage es tan alto como 80 por ciento. Y cuando lo hacen outmarry, sus parejas tienen más probabilidades de ser blanco. Pero hay más, el romance de Asia y el blanco de la demografía. Si los números le dijo toda la historia, los hombres asiáticos que sólo sería probable que se ocupan de la mujer blanca como a la inversa. No son, por un tiro largo. Una muestra reciente de registros de matrimonio para las Condado de San Francisco demostró que cuatro veces más que las mujeres asiáticas, hombres asiáticos casado con blancos, dice el profesor de la Universidad Sonoma State, Larry Shinagawa, en Sacramento, la proporción era de 8 a 1.
Contactos tendencias son similares. Grandes expectativas en servicio de citas en los informes de un aumento del 10 por ciento en los hombres blancos de la elección de las mujeres asiáticas sus presentaciones de video en California durante los últimos tres años (con sólo un pequeño salto en Asia los miembros de la mujer) y una tendencia de ese carácter que las mujeres blancas y hombres asiáticos. Mirada a personals Bay Guardian, y es claro asiáticos son, con mucho la opción preferida de los hombres blancos que buscan las mujeres de otra raza. Y cuando las mujeres de origen asiático en la voz de publicidad de The Guardian-personals correo electrónico ", que definitivamente recibe más llamadas de las otras mujeres", dice el gerente de clasificados Julia Loftis.
Esta "nueva" tendencia tiene raíces muy antiguas, por supuesto. Fantasías de la feminidad de Asia se han impreso en la psique masculina americana por generaciones, gracias a tres grandes guerras en el Pacífico y una constelación de bases militares de EE.UU. allí. Desde la década de 1940, más de 200.000 mujeres asiáticas se han casado con los militares EE.UU., ayudando a difundir el Evangelio GI que los asiáticos hacer "buenas esposas". Usted puede ver el exótico atractivo erótico de las mujeres asiáticas en las películas americanas, desde el mundo de Suzie Wong a Full Metal Jacket (aunque en los estereotipos ofensivos para la mayoría de los asiáticos).
Pero hoy, una fusión cultural de los mitos antiguos y nuevos es hacer blanco romance de Asia como un hecho la fantasía. Asia femenino "exotismo", por ejemplo, actúa como un potente antídoto contra el exceso de familiaridad entre los sexos. En una época en que los hombres y las mujeres están estudiando, trabajando y crianza de los hijos al otro lado, Cross-cultural es la reintroducción de romance "otredad" en las relaciones, para aquellos que lo necesitan. Y junto a los estereotipos sobre la espeluznante la pasividad femenina de Asia (o "simpatía", para usar el eufemismo de los 90) hay una nueva mitología - y la realidad - de la potencia asiática, en la que la energía, la inteligencia y la vitalidad económica de la Cuenca del Pacífico es personificada por sus las mujeres, lo que los objetos de deseo y de su estado.
Karen Shimoda podría ser la "nueva" mujer asiática mítico. Brillante, atractiva, asertiva, el 35-year-old-segunda generación de japoneses-estadounidenses es el gerente de ventas de una próspera empresa de electrónica de consumo. "Mi madre siempre me pregunta:" En una familia con tres hermanos, ¿cómo llegar a ser la más ambiciosa y de conducción? " ", Dice. Le pregunto la misma pregunta, y ella piensa por un momento.
"Probablemente a causa de mi madre. Ella terminó divorciado, por su cuenta a los 30, con cuatro hijos que mantener y ninguna pista sobre qué hacer", recuerda. Se convirtió en el secretario legal y que una vida decente, pero luego se casó de nuevo, "un tipo tradicional japonés que no quería trabajar. Y fue difícil para ella para romper con la tradición." Pero después de renunciar a su trabajo, la madre de Karen era miserable: "Pensaba que siempre había querido a alguien que cuide de ella, pero se dio cuenta que no lo hicieron." Ella pidió el divorcio después de seis meses y volvió al trabajo.
Ejemplo de su madre hizo Karen voluntad de ser independiente, y su deseo de independencia, que ella cree, las normas a los hombres de Asia de citas. "Hay muy pocos hombres japoneses que son atractivos para mí. Los chinos son aún más conservadora. Los cultivos de favorecer a los hombres, y las ideas tradicionales parecen quedarse con ellos". En su adolescencia, ella recuerda, uno de los amigos de su hermano mostró un cierto interés en ella, "Pero mi hermano le dijo:" Olvídalo, amigo, que había blow you away. " Es que no estoy tranquilo. Yo sostengo ".
Novio de Karen, de 34 años de edad, Ted Henry, no es la reina del arroz estándar - todas sus novias anteriores han sido blancos. Él puede ser aún más típico: un hombre blanco, cuyo sueño de la mujer resulta ser de Asia. Geisha-hacer reír a los estereotipos de chica Ted, ya que hace la mayoría de la cocina y la limpieza en su casa. Él es el que se levanta para refrescar mi bebida, mientras estamos sentados en el comedor de su casa de Richmond District. Ted está haciendo una transición de carrera, y sólo una parte del tiempo de trabajo, el principal sostén de la familia de Karen en la relación. Ella es grave, casi hasta el punto de solemne, Ted, irónica detrás de sus anteojos cabeza de huevo, es el comodín. "Es mi trabajo de aligerar sus brazos," dice.
Sin embargo, ha tenido que hacer frente a los estereotipos de algunos amigos cuando se enteró de que tenía una novia estadounidense de origen japonés. "Escuché un comentario o dos:" ¿Se va a cocinar para usted? " - Ese tipo de cosas ", dice. No saben Karen." Ella es una gran igualdad ", dice con admiración, con un sentido de ser un secreto feliz.
Al igual que Ted, mi amigo se burla de los estereotipos de Eric de mujeres asiáticas como sumiso diosas domésticas. Dice tener cargo de mujeres de Asia están detrás del aumento en el romance de Asia y el blanco. "Los hombres blancos siempre han querido hasta la fecha las mujeres de Asia", me dice, con una auto-burla que implica leer los blancos siempre han querido "fecha" cualquier cosa que se mueva. "Pero ahora son las mujeres asiáticas que están tomando la iniciativa. Diez, hace 15 años, no se podía obtener la hora del día de una mujer asiática. Fueron más tradicionales - usted sabe, los ojos bajos, tímido. Ahora es como las mujeres asertividad ha puesto al día con ellos. Está bien para ellos para perseguir a los hombres, especialmente los hombres blancos. "
Eric, de 38 años, habla de la experiencia. Se fecha Lidia, un inmigrante de Taiwán, durante tres años y conocí a su círculo de amigos de Taiwán, todos ellos esperaban que hubiera arreglarlos con otros hombres blancos. Los amigos de Eric pensamiento Lydia fue agradable, aunque un poco tranquilo, y razonablemente atractivo, él pensaba que era un golpe de gracia. Él admite que tiene "algo" por la belleza de las mujeres asiáticas: "Ellos tienen los cuerpos que la ropa moderna encajar muy bien." Lydia, afirma, fue atraído en parte por los rumores sobre la dotación sexual de los hombres blancos - Los blancos son supuestamente a los hombres de Asia lo que los hombres negro se supone que a los blancos. (He oído esta pieza del folclore de cuatro hombres blancos y no las mujeres asiáticas, y no he podido confirmarlo personalmente.) Los estereotipos de la sumisión femenina de Asia, Eric, dice con vehemencia, no desempeñó ningún papel en su atractivo. "Ella no cocinar para mí. Ella no lo hizo mi ropa. Tenía una carrera. Salí con ella, porque teníamos un gran rato juntos".
Por su parte, Lydia había dejado un tradicional, el matrimonio restrictivas a otro inmigrante de Taiwán y fue en busca de alguien se porta bien, que extendió su medida de la independencia. Al igual que Karen Shimoda, que creía que los hombres blancos le permitiría una mayor autonomía que los asiáticos. "Nos llevamos bien, porque la traté bien", dice Eric. Está diciendo la historia después de cenar en mi casa, con mi hija por fin tranquila, en la cama. La tarde ha estado marcada por la alimentación del bebé, bebé, pañales para bebés y mimos, muchos de los cuales, a la diversión de Eric, mi marido se ha atendido.
"Las mujeres blancas no saben lo bien que lo tienen", me dice. "¿En qué otras culturas, ¿dispone de los hombres la limpieza de la BARF bebé?"
Las mujeres de Asia aprecian los hombres blancos, de manera que muchas mujeres blancas no, Eric cree. Y si bien toda la noche ha negado que los factores sociales o psicológicos influyeron en su atracción a Lydia, que ahora es dueño de hasta un motivo de subterráneos: "Contactos entre los sexos en blanco es un campo minado en estos días. A veces las mujeres blancas apenas se parecen realmente confundido. Quieren una relación, pero no lo hacen. Ellos quieren un bonito chico sensible, pero también quieren un bruto. Quieren que un tipo suave que no trabaja todo el tiempo, pero se burlan de cualquier persona que no usa un traje y conducir un BMW. De alguna manera las mujeres asiáticas no parecen quedar atrapados en todo lo que - o al menos no hablar de ello ".
Aquí es donde los debates de blanco-romance asiáticos llegan pegajoso, y es tiempo de hacer algunas distinciones fundamentales. No hay pruebas de que los hombres más blancos que la fecha y se casan con los asiáticos huyen de las mujeres blancas, y muchos, como Ted Henry, sólo puede ocurrir a caer en amor con alguien que pasa a ser de origen asiático. (Eric, de hecho, acabó casándose con una mujer blanca.) Sin embargo, entre los que sólo con mujeres de Asia, o que la voz de las preferencias fuertes para los asiáticos, hay con frecuencia una corriente subterránea de frustración con el feminismo.
Mike Arnold describe a sí mismo como "torpe" con las mujeres. Se echa la culpa a su padre, un abusador de niños que él compara con Hitler. Gracias a menospreciar sexual sutil - "yo debería escribir una queja WASP de Portnoy", dice - Mike no tenía fecha, hasta la universidad, y luego sólo de manera irregular. Ahora, a los 42 años, data sólo los asiáticos, con la auto-conciencia escalofriante sobre sus motivaciones.
"Tengo algunas oportunidades de las mujeres asiáticas. Sus normas son más bajos", dice la materia con total naturalidad. "Es un mundo darwinista, que data sabio, y tengo un complejo de inferioridad con las mujeres blancas. La mayoría de ellos tienen un chip grande sobre sus hombros, y no me importa cómo liberados dicen que son, no están interesados en alguien que no tiene mucho dinero. finalmente me di cuenta de que ser blanco, podría hacerlo con una mujer asiática que es físicamente más atractivo que yo, porque ella tiene un complejo de inferioridad cultural ".
Mike descubrió su atracción por las mujeres asiáticas, mientras que viven en un club de la residencia de San Francisco favorecida por los turistas japoneses. Pero en la jerarquía de los asiáticos, como él lo ve, japoneses están a la cabeza, y tenía poco de suerte con ellos. Una mujer china que había salido era "emocionalmente musculoso - ella tenía un trabajo de alta potencia y eso es todo lo que hablamos." Romance con una mujer coreana fracasó. Ahora, el calvo, de ojos azules, Retail Manager en su mayoría fechas de Filipinas, algunos de los cuales conoce a través de los clubes de citas que se especializan en blanco pares asiáticos. Es más cómodo con los inmigrantes recientes, a pesar de las dificultades del lenguaje (que habla un poco tagalo). "A veces creo que una mujer con una barrera del idioma puede apreciar algo más. Ella decía:" Oh, él intenta tan duro, que estudia mi idioma, que quiere entenderme, "en lugar de:" Oh, es tan emocional a distancia , es un iceberg. " "
Tom Knight ha tenido más suerte en el amor de Mike tiene, con las mujeres blancas, así como los asiáticos, pero él también le resulta difícil ser emocional con algunas mujeres blancas. "Se plantearon los hombres a ser difícil, y aunque me gustaría ser más emocional, hay un temor que con las mujeres me siento con mucha igualdad". Eso es parte de por qué prefiere salir con mujeres de Asia.
"Veo algo de una reacción feminista en él", admite el arte cuarentón profesional. "Yo realmente no entiendo, pero sé que se sienten menos amenazados por las mujeres asiáticas. Crecí en una cultura donde los hombres actuaban de cierta manera y las mujeres actúan de cierta manera, y me siento más cómodo con la cultura asiática, donde las relaciones interpersonales son más ritual, y las mujeres son elegantes, amables y considerados. " Viajar en China cimentó su preferencia por la belleza asiática. Comenzó a pensar de las mujeres blancas como "grande, amazónicos sobrepeso, sin sujetador, pelo rizado y un montón de pecas. Me hizo sentir un poco feo a mí mismo."
Cuando conoció a su primera novia japonesa estadounidense, Tom recuerda, "me gustaba mirarla. No parecía amenazante, media o triste. Era bonita, pero no hermosa - hermosa está amenazando también. Pensé que podía vivir con esta persona. " Lo hizo, por seis años. "Ella hizo mucho por mí: había té listo cuando llegué a casa, ella me ha borrado en la bañera. Me gustó - que probablemente también. Mis amigos pensaron que estaba enfermo, pero me hizo feliz. Creo que los occidentales mundo es demasiado en la individualidad, y con ella tuve un esfuerzo mutuo de la armonía ".
Eventualmente, sin embargo, la relación terminó. "No hay tal cosa como demasiado" otredad ". No podíamos comunicarnos. No nos mental es igual. Su mundo era su relación conmigo. "Su nueva novia es japonés-americano también, pero ella es una gran potencia de difusión profesional que también es" muy bueno. "Tom confiesa:" Quiero todo ".
Para algunas mujeres blancas, la búsqueda de Tom para una "buena mujer" de carrera y el darwinismo que data de Mike confirma sus peores temores - que los hombres blancos están AWOL de la batalla de los sexos citas asiáticos, dejando a su suerte con las comodidades de la igualdad de frío asexual.
Sherrie Thompson, por ejemplo, se trasladó a la zona de la bahía de la región central, donde los asiáticos eran pocos. Sin embargo, en los clubes nocturnos de San Francisco, descubrió que las mujeres asiáticas eran numerosos, atractivos y de gran demanda. Los 27 años de consultor de la organización de edad no estaba preparado para - y no demasiado orgulloso de - su reacción negativa.
"Tengo que admitir que sentía amenazada", recuerda. "Los asiáticos parecen algo así como lo que un hombre decía" la mujer ideal "es que - usted sabe: pequeños, delgados y frágiles, casi de muñeca". A las cinco pies de uno y 110 libras, Sherrie no es Amazon sí misma. Pero algunos hombres prefieren a los asiáticos ", ya que parece más elegante, exótico," dice ella. "Sé que es mi propia inseguridad de hablar, y que detrás de su aspecto a lo mejor son inteligentes, las mujeres interesantes, con ideas, con opiniones. Pero sentía que la mayoría de los muchachos estaban en su aspecto - y los estereotipos acerca de cómo tratar a los hombres ".
Sherrie no está solo. En el campus de la Universidad de California en Berkeley y Los Angeles, donde la matrícula de Asia se han disparado en la última década, la pareja interracial más calientes son los hombres blancos con mujeres asiáticas - para disgusto de algunos de las mujeres blancas. Tanto los estudiantes blancos y asiáticos en Berkeley, me habló de tipos blancos inscribirse en cursos de idiomas de Asia-y unirse a la Asociación Asiática de Negocios, sólo para conocer a las mujeres asiáticas. "Los llamamos los huevos - blanco en el exterior, amarillo en el medio", dice tranquilo GNIN, un estudiante de Berkeley. (Fecha de las mujeres asiáticas que los hombres blancos a veces son despedidos como "Twinkies," amarillo en el exterior, en blanco.)
Su popularidad es un nuevo golpe a un montón de mujeres asiáticas. "Hasta que llegó a Berkeley, nunca me sentí como individuos blancos estaban interesados en mí. Me sentí como las mujeres asiáticas no eran tan atractivo", dice Karen Co, 21 años, un alto nivel de Berkeley de origen chino, que en realidad es sorprendente belleza. "Cuando llegué aquí y vi a todos los chicos de color blanco con chicas asiáticas, yo no lo podía creer. Sólo quiero mirar a estas parejas caminando por el campus, de la mano."
Para las mujeres blancas, la sorpresa es similar y no del todo agradable. Algunos hablan de un "fetiche de las mujeres de Asia" que se está extendiendo entre los hombres blancos, algunos de los cuales son bastante abiertos de preferir los asiáticos. Los investigadores de la UC-Berkeley, el Proyecto de Diversidad encontrado un fuerte resentimiento de la tendencia entre algunas mujeres de raza blanca, que "sienten que han sido desplazados por los asiáticos como el objeto de la fantasía del deseo", dice el sociólogo David Minkus.
Por supuesto, las mujeres blancas están en desventaja por la deserción de los hombres blancos para las mujeres de Asia - a menos que estén dispuestos a la fecha los hombres asiáticos en cantidades comparables. Y, en general, no lo son.
"Son los hombres asiáticos que realmente recibe el extremo corto de la vara", admite Elizabeth Crandall, 20, miembro de la fraternidad Alpha Berkeley Phi. "Las mujeres asiáticas están con los hombres blancos, pero las mujeres blancas no la fecha asiáticos". Eso no es exactamente noticia a los hombres asiáticos en Berkeley. Doug Nishida, presidente de la mayor parte de Asia la fraternidad Lambda Phi Epsilon, tirado junto a un grupo de sus amigos para hablar de las mujeres de Asia y los hombres blancos fenómeno. Nuestra conversación brilló de ida y vuelta entre las teorías sociológicas y la angustia personal. De los cuatro, sólo Doug tiene una novia ahora mismo, una tendencia que se atribuyen al menos en parte a la preferencia de las mujeres de Asia para los blancos.
"Es una gran cosa", dice Doug, que es de 21 años de biología integrativa principal de Monterey Park. "Siempre que los hombres de Asia se reúnen en estos días se habla de él, hacer bromas al respecto". Dave recortes Nakamura con fuerza: "Yo no creo que sea divertido".
Los cuatro han discutido la tendencia con los amigos, con la familia, en Asian-American Studies clases. Ellos creen que la cultura americana - la cultura blanca - ha tratado de desvirtuar los hombres de color, y ver el mismo impulso que el hombre negro insultó con el término "niño" hombres asiáticos esterilización. "Mire las películas de Rambo, o" Karate Kid ", dice Bryan Nobida, cuyo patrimonio es medio chino, medio-filipino. "Mira todas las películas y la televisión. Hombres asiáticos son célibes, sin sexo o estamos violadores, a alguien que un hombre blanco debe guardar una mujer. El Asia nunca termina con la mujer."
Como muchos hombres de Asia (y algunas mujeres), los cuatro creen que un deseo de asimilar está detrás de la atracción a los hombres blancos entre las mujeres asiáticas. Para los japoneses-estadounidenses en particular, la amarga experiencia de internamiento durante la Segunda Guerra Mundial llevó a "la vergüenza acerca de su cultura y un fuerte deseo de integrarse", dice Doug. Sus padres fueron internados, al igual que Dave. Ambos creen que la experiencia traumática ayuda a explicar una tasa de outmarriage de más del 70 por ciento entre las mujeres estadounidenses de Japón, y les perturba.
"Si un hombre japonés-estadounidense quiere preservar su cultura, sus opciones son cada vez más limitados", señala Dave, que tiene dos tíos que son solteros. "Como un asiático-americano, no me puedo quejar", dice, porque cree que todas las razas deben ser libres hasta la fecha con quien quieran. "Pero como hombre, me molesta mucho. No sería tan malo si las mujeres blancas eran salir con hombres de Asia, pero no lo son." De los cuatro - todos guapo, divertido, articular - sólo Doug ha de fecha de una mujer blanca, que me chocó, aunque sé que las estadísticas.
"Así que es bastante molesto," Dave continúa. "Es una cosa sexual, es muy primitivo - es como su territorio está siendo invadido, y te hace enojar".
Los otros se ríen en su franqueza, pero la mayoría están de acuerdo. "No me molestaría tanto si las mujeres de Asia también salir con hombres negro o los hombres latinos", dice Bryan. "Pero es gente blanca. He oído decir que las mujeres asiáticas única fecha chicos blancos. Y es porque vivimos en una cultura blanca. Lo hacen por el estado. Es auto-desprecio".
Los amigos de Bryan de acuerdo en que la preferencia por los hombres blancos entre un gran número de mujeres asiáticas refleja un auto-odio nace del racismo. Su consenso es un poco demasiado simplista - me recordó sesiones de quejas con mis amigas, en el que la basura novios rebelde y otros hombres irresponsables por "ser amenazados por las mujeres fuertes", "no está listo para ser una relación real" y otros mantras de auto-protección, para silenciar el dolor del rechazo personal. Pero sentí que para estos chicos, no obstante.
Ana Reyes y yo estamos sentados sobre las bebidas gaseosas en el Danubio Azul, la isla del Cáucaso en chino Clement Street, tratando de analizar su preferencia por los hombres blancos sobre los asiáticos. A veces, ella es casi como duele como Doug Nishida y sus amigos. "Me gustaría tener al menos un equilibrio, algunos asiáticos fecha, la fecha de algunos blancos," dice ella. "Quiero decir, ¿cómo puedo ser desconsiderado, sólo ver los blancos? Sé que tiene mucho que ver con la socialización - las imágenes de la masculinidad en nuestra cultura no son definitivamente de Asia".
Sin embargo, a regañadientes, ella culpa a algunos de ellos en hombres asiáticos. Ahí está el problema de sexismo, pero lo más importante, para Ana, es lo que ella llama de Asia "conformidad". La mayoría de los asiáticos, que ella cree, están luchando "para una vida ordinaria. Se dirigen hacia yuppiedom. Ellos son materialistas." En ese momento comienza una bocina a todo volumen fuera de la cafetería. Un color rojo cereza Mazda RX7, justo al lado de la parcela, tiene un corto circuito y la decoloración de China peinado jóvenes estadounidenses en la rueda de vergüenza, pero parece un poquito orgullosa en la atención de su nuevo coche está recibiendo. Tenemos que reír. "¿Ves lo que quiero decir?" , bromea.
Sin embargo, los estereotipos Ana y yo se permitió puede alimentar a sí mismo. También da a los hombres blancos más crédito del que merecen: Hay un montón de chicos blancos conduciendo caros objetos fálicos, pero nadie piensa que es especialmente blanco de ellos. "La gente tiende a comparar todos los hombres de Asia para el uno por ciento de los hombres blancos - la mayoría de la élite, los más sofisticados, los más liberales, los más educados", observa Sonoma State, Larry Shinagawa. "Ellos no son menos sexista o lo que sea porque son blancos, sino porque han tenido más oportunidades sociales que los hombres de Asia, y no están limitadas por los estereotipos."
Shinagawa tiene una teoría sobre el matrimonio que es casi herética, en un país en el romance que desprecia la ideología y la idealiza. En donde la mayoría de nosotros vemos sólo el amor y la atracción, Shinagawa ve jerarquías de raza, clase y género tonteando en nuestras decisiones matrimonio. La tasa de outmarriage elevado de mujeres de Asia y de América sólo señala la condición social ambigua de los asiático-americanos en este país, que cree que: Por un lado, que los blancos casarse con los asiáticos mucho más que cualquier otra raza muestra el grado en que los asiáticos tienen " llegado ", por el contrario, que es en su mayoría hombres blancos casarse con mujeres de Asia se muestra cómo los prejuicios y los estereotipos persisten, a pesar de los progresos realizados.
Shinagawa y colega Gin Yong Pang, candidato a doctorado en Estudios Étnicos de la Universidad de California-Berkeley, han acuñado su propio término, "hiergamy", para explicar los patrones de matrimonio, incluida la tendencia de las mujeres de Asia y América para casarse con el hombre blanco. Hiergamy, afirma Shinagawa, sostiene que en el matrimonio, las personas "tratan de maximizar sus oportunidades de estado y su sentido de totalidad, en el contexto de una sociedad que está estratificada por raza, clase y género".
Que es un bocado, pero funciona así: dan a elegir entre los hombres asiáticos - que tienen algún poder económico, pero menos estado social - educación y hombres blancos - que tienen poder económico y el estatus social, así como la actitud más liberal, la aceptación social puede traer - muchas mujeres asiáticas eligen lo último. El concepto también explica por qué muchos hombres blancos se casan con mujeres de Asia, Shinagawa, dice: "Son brillantes, educadas y articular las mujeres, pero en las fantasías racial de los blancos siempre han sido retratados como sumisa, doméstica y sexy - cualidades que piensan las mujeres blancas han abandonado para el feminismo. " Los hombres blancos, en otras palabras, se están negociando un estatuto público poco para algunos la felicidad privada, un compromiso razonable en hiergamy.
Shinagawa teorías han sido interpretadas en el sentido de que las mujeres asiáticas son el ascenso social al casarse con hombres blancos, en una inferencia que rechaza con vehemencia. Es fácil ver cómo se ha leído de esa manera, sin embargo, desde que tiende a enfatizar la socioeconomía en la explicación de cómo opera hiergamy. Él cree que la mejora de las fortunas de los asiático-americanos, por ejemplo, se puede medir en las tasas de aumento de los matrimonios étnicos asiáticos - Chino-filipino-japonés o coreano - y en el estancamiento de las tasas de mayor outmarriage-japonesa estatuto de los estadounidenses, que fueron una vez cree que están en peligro de extinción en la América blanca. "Es principalmente socioeconómicos", dice él - o en otras palabras, los hombres asiáticos son cada vez mejores capturas.
Pero hiergamy gobierna todo el mundo, afirma Shinagawa. "Todos se casan para hacernos felices y aprovechar al máximo nuestras oportunidades", señala. "Las mujeres de Asia, como los hombres de Asia, están respondiendo a la sociedad de manera trata. Nadie segundo puede adivinar sus decisiones."
Algunas personas lo hacen, por lo menos un poco. En la Universidad de California-Berkeley, donde la asimilación es políticamente incorrecto, por lo que es las parejas interraciales. Aunque es cada vez más popular, algunas mujeres de Asia son la nota disonante.
"No veo cómo las mujeres de Asia puede tomar asiático-americano cursos y aprender acerca de cómo la cultura estadounidense ha" feminizado "hombres de Asia, y luego continuar hasta la fecha los hombres blancos", dice Susan Kim, de 21 años, un estudiante coreano-americano de Berkeley que sólo las fechas de los asiáticos y los deseos más a las mujeres asiáticas haría lo mismo. Reunió a un grupo de sus amigos que comparten sus creencias para una conversación franca sobre las relaciones Asia-blanco.
Susan parece ver un poco de Mike Arnold, que data darwinista, en cada hombre blanco. "No me siento cómodo con los hombres blancos", dice ella. "Yo no sé por qué me preguntas a cabo y no me fío de ellos. Sé que las imágenes de los medios de comunicación que ponen en mí".
Susan sin rodeos las preguntas de las motivaciones de las mujeres asiáticas que fecha de los blancos. "Sé que no se puede generalizar, pero lo que veo es un montón de chicas asiáticas salir con tipos blancos para ser aceptados, para asimilar," dice ella. A regañadientes, ella está de acuerdo con otras mujeres asiáticas que los hombres blancos "son menos machistas que los hombres, la mayoría de los asiáticos. Hay una extrema devaluación de la mujer en la mayoría de las culturas de Asia". Susan está involucrado con Doug Nishida, el presidente de Lambda, y ella encuentra japoneses-americanos "menos que los hombres patriarcales de Corea". Incluso data Doug requiere un examen de conciencia por parte de ella, debido a la enemistad tradicional japonés-coreano, así como "un sentimiento de culpa" por los altos índices outmarriage entre los japoneses-americanos.
Muchos de los amigos de Susan compartir su compromiso con los asiáticos que data solamente. "Quiero que alguien que habla chino, alguien que la familia es muy importante", dice Karen Co. Ella también comparte remilgos Susan sobre blanco-espeluznantes fantasías de los hombres de las mujeres asiáticas. De hecho, la mayoría de las mujeres parecían a los estereotipos puerto de blancos - los varones como las mujeres - como maníacos sexuales, en contraste con los asiáticos modesto. "Cada vez que vea las parejas que extienda en el campus, o en un centro comercial, siempre están en blanco", dice Karen. "Es una cosa muy blanco a hacer". Betty Chiu, 20, recordó que "en los dormitorios, los blancos, todos tenían mucha más experiencia sexual que tuve, o la mayoría de los otros asiáticos tenían. Yo estaba muy especie de shock".
Pero algunos en el campus están comenzando a ser molestado por el estigma que acompaña a las parejas del blanco de Asia. Cindy Nakashima, 27, un candidato asiático-americano de Estudios de doctorado cuya madre es blanca, se dolía por él. En una de California cada vez más multirracial, donde los matrimonios sólo se harán más comunes, tales actitudes son "peligrosos", dice Nakashima, que ha iniciado un grupo de apoyo para estudiantes de raza mixta y los de las relaciones interraciales. "En lugar de centrarse en lo que está mal con las parejas interraciales y el matrimonio, tal vez deberíamos mirar lo que está bien: que algunas personas no han sido tan distorsionada que no se puede enamorar de alguien que no es como ellos", opina .
Yo en su mayoría están de acuerdo con Cindy Nakashima, pero creo que ambos somos un poco ingenuo. Cada vez más, "lo que está mal" con el romance interracial tiene menos que ver con el prejuicio racial al viejo estilo que con la ansiedad cultural producida por los dramáticos cambios demográficos. Pronto ningún grupo racial, contará con una mayoría en el estado, y muchos asiáticos, los negros y los latinos están presionando para retirar el crisol de la asimilación. Habrá más, no menos, la crítica de los matrimonios mixtos de lo políticamente correcto en los próximos años.
Muchas mujeres de raza blanca están en una pérdida para responder a los nuevos datos demográficos de California de amor. La apertura a los matrimonios mixtos ha sido un distintivo del liberalismo blanco, pero los celos es precisamente la reacción de muchas mujeres blancas intervenidos por "síndrome de las mujeres de Asia", entre los hombres blancos - los celos y una sensación de enfermedad que el "síndrome" es un nombre nuevo para un viejo enfermedad, la incapacidad de los hombres a tener relaciones íntimas con mujeres que ven como iguales. Entonces, los rivales también, las mujeres asiáticas educación son enormes, y algo de la tensión puede reflejar la mayor ansiedad - que sienten los hombres blancos y mujeres - sobre la pérdida de la situación socioeconómica de arriba y los asiáticos que viene.
Es un extraño espectáculo: hombres y mujeres discutiendo, pero emitir sus quejas en términos de raza. Sin embargo, en California, la raza es una parte creciente del diálogo dormitorio. Ya sea inocente o influenciados por motivaciones subterráneas, las relaciones entre hombres blancos y mujeres asiáticas son cada vez más una parte del paisaje sexual contemporáneo - uno que está aquí para quedarse.
Ana Reyes y otros nombres marcados con un asterisco en esta historia son seudónimos.
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¿Se puede resumir en 10 condenas por favor ...
¿realmente esperas que leer 5 artículos de la página a esta hora después de largos días en el trabajo????
Soy parte de esa generación más joven
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